نضال الاكراد...أغنية

avatar_640
فريد يحيى
منذ ٥ أشهر
30



نيران تضيء في السماء 

وأصوات المدافع،

تملى ارجاء المنطقة ،

ولا رجاء لأهل البلد الأصليين

سواء التشرد أو الوفاة،

أنه جنون الحياة،

يرسل الآلاف اللاجئين،

جائعين،

في ليلة باردة،

في أنحاء مكان،

في يومًا ما،

كان كردستان.

هناك ملائكة يراقبونهم 

بالبنادق في أيديهم 

حماة ، ام طغاة،

رحلت المفاهيم،

وما بقى إلا صدى،

من ذاكرة السنيين...

امرأة ورجل،

مترافقين، ومبتعدين،

يتشابكون بالحرية ،

يقفون لحظات ،

حيث مات،

من سُمي شهداء

وغناء الأطفال،

يودع الأمهات والآباء

ثم يمضون،

في ليلة باردة،

في أنحاء مكان،

في يومًا ما،

كان كردستان.، 

سوف يكون،

قناصة على أسطح المنازل 

وبعض الاضواء،

الميتة على الأرض،

عند غروب الشمس 

في ليلة باردة،

في كردستان.

يخجل الفكر،

أمام ذرف الدموع، 

لا يدري ما العمل،

وما الفعل،

كل القرى ساحات للقتال 

والمدن تجتاحها الطائرات،

تمطر النار في رمال 

كردستان 


بمثل هذه الاغاني، تغني جبال كردستان حيث طقوس الحرب الفريدة ، يتم حفظ الساعة الأخيرة من الاستعداد لأي معركة للاستماع إلى الأغاني الثورية والرقص على إيقاعاتها. بنفس الروح المرحة والحماس يُنهي المقاتلين رقصهم، ليدخلوا ميدان المعركة.


كانت الجبال مركزًا للحرب القاسية بينهم، وبين الجيش التركي والتي خلفت عشرات الآلاف من القتلى ، ولكنها أضافت أيضًا مواهب فنية رائعة للمكتبة الموسيقية للأكراد ، خاصة فيما يتعلق بالأغاني الثورية.


في بداية العام 1982 ، تم إطلاق فرقة بارخوادان الشهيرة من لبنان بفضل جهود كوادر حزب العمال الكردستاني ( الفرع التركي ) الذين انتقلوا إلى البلاد في أواخر السبعينيات ، وعلى رأسهم زعيم الحزب عبد الله أوجلان. الأغاني التي نشرتها الفرقة غذت المشاعر القومية في سوريا وتركيا والعراق وإيران. وكانت النتيجة أن مئات من الشباب والشابات انضموا إلى "المقاومة" المسلحة في جبال كردستان ضد تركيا.


أقل من أسبوع ، بعد الشهر الاول من العام 2013 ، من وفاة لاوند قاميشلو، أحد الضباط الميدانيين في حزب العمال الكردستاني خلال معركة راس العين ضد الجيش السوري الحر والفصائل الإسلامية. أطلقت مجموعة بوتان، أحد عشرات الفرق الموسيقية التابعة للحزب أغنية بعنوان الشهيد لاوند


نظرًا لأن اعضاء الفرقة هم في الاصل، والعادة مقاتلين، فليس بغريب، في أن تكون المجموعة قد استجابت بسرعة لهذه الفاجعة.

اغانيهم للجمهور، غالبًا ما يدور محورها حول أدبيات الحزب، في الاشادة "بالمقاومة" في السجون والمعارك في السهول والجبال .


الأغنية تنظم من قبل الفرق الاجتماعية للمجتمع الكردي بأسره ، سواء في تركيا أو في مناطق من روجافا بشمال سوريا، مُشكلة أداة لمساعدة الثورة وحشد الجماهير، وفقًا لنظرية الحزب.


منذ انبعاث حزب العمال الكردستاني اليساري الماركسي في أواخر سبعينيات القرن الماضي ،أدرك دور الموسيقى الهائل، كأداة ثورية في تعزيز خطابها الأيديولوجي. فقد جلب أعضاء الحزب على المستويين القيادي والميداني الفنانين والشعراء ، امثال شافقان و دليل دوغان، الذين لقوا حتفهم جميعًا في مواجهات عسكرية أثناء انخراطهم في حرب العصابات بصفوف قوات الدفاع الشعب، الجناح العسكري لحزب العمال الكردستاني.تابع الكثير منهم ، و استمر آخرون في القتال كجزء من اللجنة الثقافية للحزب.


أنتجت اللجنة بشكل منهجي محتوى يدور حول الفنون والثقافة لتحقيق أجندتها الأيديولوجية ، والتي يمكن تلخيصها على أنها "زيادة الوعي بين المجتمع الكردي وتعبئته لدعم الأهداف السياسية والعسكرية لحزب العمال الكردستاني".


سرعان ما أصبحت الأغاني هي الوسيلة الأكثر انتشارًا التي نشرها الحزب نظرًا لقدرتها على الانتشار السريع بين مجتمع كان يعاني إلى حد كبير من الأمية ، وبالنظر إلى أن الأكراد عمومًا لديهم صلة بالموسيقى. اكتسبت هذه الوسيلة لاحقًا بُعدًا تنظيميًا مباشرًا من خلال إنشاء نطاقات كبيرة (وفقًا للمعايير الكردية) مرتبطة مباشرة بالحزب.


خلال منتصف تسعينيات القرن الماضي ، تم بث أول بث من قناة كردية من بروكسل ، وذلك بفضل جهود كوادر الحزب وأعضاء فرقة باركودان الذين انتقلوا للعمل في أوروبا. وقد أصبحت القناة التلفزيونية مسرحًا لحزب العمال الكردستاني وأيديولوجيته ، في حين تم سماع أغانيه في معظم المنازل الكردية في سوريا. كما تم بث صور المقاتلين من الرجال والنساء في جبال كردستان.


لكن على بعد آلاف الأميال من بروكسل ، في عامودا بشمال سوريا ، كان من الشائع رؤية نساء يعملن في حقول القطن تحت أشعة الشمس الحارقة بينما ينشذن أحدث الأغاني الثورية.


واقعيًا ، أطلق حزب العمال الكردستاني حملة للمانحين لتمويل القناة التلفزيونية. عملت العائلات المؤيدة لحزب العمال الكردستاني في الحقول وتبرعت بأرباحها اليومية أو الموسمية للحزب ، والتي شكلت مدى التزام الأسر الفقيرة بالتطوع طرف حزب العمال الكردستاني.


إلى جانب القنوات التي استهدفت الجماهير ، كان للمقاتلين الأكراد في الجبال قنوات إذاعية خاصة بهم مثل جودي قنديل ميديا. تبث هذه المحطة الإذاعية الشهيرة ، التي تقع في قرية كردية صغيرة في جنوب روسيا ، برامج التوعية والأغاني الثورية للمقاتلين عبر التردد المتوسط.وقد أغلقت السلطات الروسية المحطة في العام 2000 استجابة للطلبات التركية المتعددة بعد اعتقال زعيم حزب العمال الكردستاني عبد الله أوجلان . "حمل الرفاق أجهزة البث لتهريبها عبر الجبال إلى مقرنا في قنديل ، لكن السلطات الإيرانية صادرتها على الحدود العراقية".


الآلات الموسيقية كانت احد أهم الرسائل التي ركزت عليها وسائل إعلام حزب العمال الكردستاني أثناء تغطيتها للحياة اليومية للمقاتلين في الجبال، والتي ظهرت جنبًا إلى جنب مع أذرعهم.


المغنية الكردية الشهيرة شهيد مزجين امرأة في العشرينات من عمرها، أحد أعضاء الفرقة الموسيقية باركودا. قادت مجموعة من سبعمائة مقاتل، قُتلت في معركة دامية ضد الأتراك العام 1990. وهذا المثال انطبق أيضًا على هوزان سرهاد، كلاهما جعل الفرقة تفخر بمغنييها المقاتلين الذين لم يتخلوا عن رفاقهم ولا عن أغانيهم في ساحة المعركة.


سيبقى الاكراد يرقصون على أنغام حزب العمال الكردستاني، ويغنون لكردستان وطن الاربعة اقاليم.